Cuba

El enfoque en las escuelas cubanas de los “buenos valores”,ofrece lecciones globales

El enfoque en las escuelas cubanas de los “buenos valores”,ofrece lecciones globales

El sistema educativo de Cuba es un éxito increíble . Pero no mucho se ha prestado atención a la estructura filosófica que sustenta este sistema: la idea de que la educación puede ser más eficaz, significativa y exitosa, acompañada y guiada por valores apropiados o creencias.

Un número de estudios filosóficos han despertado la conciencia mundial acerca de una lista de valores que trascienden en  tiempo,  espacio, culturales y los sistemas sociales. Éstos generalmente se llaman valores universales básicos e incluyen – pero no se limitan a – lo siguiente:

  • la búsqueda de la felicidad;
  • la libertad humana, la dignidad y el respeto;
  • honestidad y veracidad;
  • la paz, la justicia y la equidad;
  • igualdad humana; y
  • la promulgación de hormigón de la compasión y la solidaridad.

En el contexto de la escolarización de estos valores colectivos, y otros, ofrecer a los estudiantes una instalación que todo lo abarca, así como juzgar o saber lo que es correcto. También les dota de la capacidad de cuidar profundamente sobre y abrazar lo que es correcto.

Por último, se les da las herramientas para hacer lo que es correcto – actuando siempre en interés de la colectividad y de la humanidad en su conjunto. Estos, que muchos creen, son algunos de los objetivos más fundamentales de la educación en valores.

Cuba ofrece un ejemplo fascinante de los valores de la educación que está profundamente arraigada en todo el sistema escolar, en las universidades y en las escuelas normales. Una gran parte de este pensamiento se originó a partir de un solo hombre: José Martí .

Martí, que nació en la capital cubana La Habana en 1853, sigue siendo una presencia permanente en las aulas de hoy del país. Su forma de pensar sobre la educación sigue vivo en el sistema escolar. Es una conexión íntima entre la filosofía y la práctica lo que puede explicar de manera más concluyente por qué la educación cubana es una historia de éxito.

El modelo cubano muestra que los beneficios de la educación en valores significativos y eficaces pueden mejorar no sólo la experiencia educativa más amplia, sino el desarrollo humano como un todo.

Ideas y lugar de Martí en la historia de Cuba

Entonces, ¿quién fue José Martí?

Los principios de la igualdad humana, la dignidad y la solidaridad se pronuncian en los escritos de Martí. También promovió la unidad de la nación cubana y todos los demás estados latinoamericanos. Su punto de vista político lo posiciona como un burgués demócrata revolucionario.Se hace funcionar a la altura de embrutecimiento del colonialismo español de la nación cubana, desde mediados hasta finales de 1800.

Aunque admiraba Marx, Martí nunca se convirtió en un marxista o un socialista puro y simple.

La profunda angustia de Martí sobre la ocupación de su tierra natal comenzó en su adolescencia. Su postura anticolonialista creciente lo llevo a estar encarcelado y sometido a trabajos forzados cuando tenía 17 años. Como adulto fue desterrado varias veces a tierras lejanas, entre ellos México, Honduras, Venezuela y Uruguay. Mientras exiliado en España, obtuvo un doctorado en filosofía y ciencias humanas.

Después de pasar más de una década en la ciudad de Nueva York, regresó a Cuba en 1895 – el año en que murió en combate con las fuerzas coloniales.

Su muerte lo convirtió en un mártir. Sus ideas han vivido sucesivamente. El ex presidente cubano Fidel Castro ha dicho que el pensamiento y la acción revolucionaria de Martí sentaron las bases de oprimidos y la lucha de clases para asumir la causa socialista.

Los revolucionarios cubanos modernos estaban profundamente inspirados por el ejemplo de principio de Martí. Ellos lo vieron como su deber ineludible de tomar posesión de sus tierras, industrias, bancos, campos de azúcar, plantaciones de tabaco, minas de níquel y de las instituciones públicas. Consideraron que esto, sería dirigir la economía del país en el cumplimiento más preciado sueño de Martí: restaurar el bienestar y la dignidad de las masas pobres y marginados.

El mero hecho de desintegración del régimen tiránico de Fulgencio Batista  no garantizaría automáticamente una vida mejor para todos . Martí nunca  defendió explícitamente el socialismo. Pero su pensamiento moral estableció el fundamento ético para el inevitable desarrollo de sistema de gobierno socialista de Cuba.

Un legado duradero en la educación

Puede que no sea obvio para los visitantes por primera vez, pero Martí sigue siendo omnipresente en Cuba. Los residentes, y los portavoces gubernamentales, culturales y educativos por igual  con frecuencia explican cómo su pensamiento forma parte  no sólo  de la instrucción en el aula , sino también sus objetivos de política .

En 2015 en Cuba se celebró  una Conferencia Internacional Pedagogia atrajo a cerca de 4.000 delegados de todo el mundo y se abrió con un movimiento de dedicación a la que prevalece el significado universal , el significado de la vida y las ideas de Martí. He aquí un extracto:

Hemos heredado de José Martí, el apóstol, el maestro, nuestro héroe nacional y el más universal de todos los cubanos, una multitud de ideas que expresa una cultura emancipatoria y define las normas para el deber más profundamente humano de enseñar y educar. Sus ideas, aún en vigor, nos ayudan a hacer frente a los retos educativos en el complejo mundo en que vivimos hoy.

Los cubanos recuerdan todavía la defensa de toda la vida de Martí para llevar la educación a las comunidades desfavorecidas situadas sobre todo en las zonas rurales más remotas. Esto se hizo eco en la famosa década de 1960 del país en la campaña de alfabetización que, junto con los programas posteriores, abrió las puertas del aprendizaje y la cultura para igualar a los isleños más aislados.

A pesar de que sus escritos son parte del plan de estudios en las universidades y colegios de enseñanza, en las escuelas cubanas la huella filosófica de Martí es más evidente.

Cada escuela se esfuerza por exhibir una placa conmemorativa, una estatua en miniatura o un busto en su memoria. Se anima cada aula para mostrar significativas impresiones, universales extraídos de la poesía, prosa, discursos o críticas anticoloniales de Martí. Los escolares no sólo aprenden acerca de sus ideas, además se les anima a emular a sus valores.

El reconocimiento constante de los cubanos y la adopción de los principios de Martí – tanto dentro como fuera del ámbito educativo – parecen ser intrínseca, sincera y espontánea. Esto demuestra, como Castro lo vio, la relevancia innegable y el poder persistente de las ideas de Martí.

Un libro de cuentos lleno de lecciones

Una de las piezas más famosas de Martí de la escritura es “La Edad de Oro” ( “La edad de oro”, 1889), que escribió especialmente para “los niños de América Latina”. Como él mismo dijo:

Escribimos para los niños porque saben cómo amar; ellos son la esperanza del mundo.

A pesar de que ocupa un lugar especial en los planes de estudios de primaria y secundaria de Cuba, sus principales ideas y principios permanecen atesorados en todo el país. Se ofrece, por un lado, una visión más profunda en el contenido y la naturaleza del programa de educación en valores de Cuba. Por otro lado, “La Edad de Oro” también avanza a una mejor comprensión del sistema de la creencia general de la isla.

La aspiración nacional oficial es llevar a los jóvenes a desarrollar la conciencia y la comprensión de – a adoptar y promulgar – los valores que defendía Martí, en particular, a lo largo de su vida.

“La Edad de Oro” pretende inculcar en los niños el amor por la literatura, las artes expresivas y el progreso humano en general. Va mucho más profundo: Se insta a los lectores jóvenes a sentir preocupación por el desarrollo y la lealtad a la difícil situación de los seres humanos que luchan – en todas partes.

Martí a menudo se dirigió a un tratamiento brutal del colonialismo español de las poblaciones indígenas de la India, la esclavitud africana, el racismo en los EE.UU. Sur y lucha histórica de Cuba por la soberanía en sus escritos. A pesar de que fue compuesta expresamente para los niños, “La Edad de Oro” es, en última instancia, no es una excepción a esta rutina.

Pero también ofrece, en la mayoría de formas suaves y agudos, respuestas potenciales hacia el arresto y la superación de la tiranía humana. Los jóvenes lectores y oyentes entran en contacto con conceptos que van desde el amor, la devoción y la atención, a la intriga, el asombro y la fantasía. Soporte de todo ello son las normas éticas universales – la igualdad humana, dignidad y solidaridad – que también funciona como un hilo de oro en gran parte del trabajo.

Cuba no es el único país que ilustra la importancia de la educación en valores. Sin embargo, su enfoque ofrece valiosos incentivos para luchar sistemas educativos en todo el mundo.

Las recompensas de la educación en valores

Más allá de la configuración de Cuba, persisten ideas erróneas generalizadas sobre qué son  los valores . Esto plantea un serio impedimento a la educación efectiva y significativa de valores. Una serie de estudios de Sudáfrica, por ejemplo, poner de relieve las cuestiones teóricas, interpretativos y prácticos clave relacionadas con la enseñanza de los valores en las escuelas

Varios eruditos célebres han ilustrado cómo la educación en buenos valores, significativa y eficaz puede desarrollar y mejorar el comportamiento de los estudiantes sus  actitudes y emociones. Todo esto es muy propicio para lograr y mantener un buen nivel de escolarización y de los resultados.

Pedagogo australiano Thomas Nielsen ha producido muy importantes y  alentadores resultados . Se base en   176 escuelas de Estados Unidos, donde los valores son  todo lo abarca el  programa de educación , el mismo fue incorporado en el plan de estudios. Estas escuelas registran una disminución del 77% en los problemas relacionados con la disciplina, vieron a una mayor asistencia y observó un marcado descenso en el vandalismo (64%).

Nielsen también destaca las escuelas individuales, tales como la escuela media Jackie Robinson en Connecticut. Después de tres años de funcionamiento de un programa de este tipo, el número de embarazos de estudiantes en la escuela se redujo de 16 a cero. Cuando la escuela primaria Merwin de California inició un curso similar sus costos de vandalismo se redujeron de US $ 25.000 a $ 500 en un año. Las medidas disciplinarias en la escuela se redujo en un 80% – y los niveles de rendimiento mejoró notablemente.

Esto parece corroborar la premisa de que el programa de educación en valores de Cuba puede y no ayudar a los estudiantes a ser mejor cuidado y engrandecer  la conciencia a  largo plazo, aumenta el rendimiento académico a menudo a grandes alturas sin precedentes en otros lugares.

Clive Kronenberg, PhD and Research Fellow, Cape Peninsula University of Technology

Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation. Lea el artículo original.